Одно Имя Важнее Всего

Суть Киртана и Святого Имени

У нас только что был оживленный Киртан. Мы ожидаем, особенно когда сюда приезжают преданные, что будет оживленный Киртан. Это суть сознания Кришны, особенно в том виде, в каком его распространял Шри Чайтанья Махапрабху. Если мы можем просто воспевать "Харе Кришна" весь день с чистой любовью, это совершенство жизни.

Может показаться, что чистая любовь далеко, но воспевание святых имен Кришны - это средство возродить чистую любовь к Кришне, которая дремлет в наших сердцах. Чистая любовь к Кришне дремлет в сердце каждого; ее нужно пробудить процессом преданного служения, начиная со слушания.

Слушание и Воспевание

Здесь подчеркивается слушание. Не только воспевание, но эти два понятия идут вместе. Прежде чем мы начнем воспевать Харе Кришна, мы должны услышать, как кто-то говорит нам почему мы должны воспевать Харе Кришна. И мы должны не только воспевать; мы должны также слышать звук воспевания. Если у нас есть чистая любовь к воспеванию святого имени Кришны, это чистая любовь к Кришне, потому что святое имя есть Кришна.

Шрила Прабхупада дал различные определения и разные углы зрения на то, что значит быть чистым преданным Кришны. В одном месте он написал, что чистый преданный - это тот, кто имеет полную веру в то, что святое имя Кришны - это Кришна. Мы стремимся иметь полную веру; это предшественник полной любви к Кришне.

Киртан против Джапы

Пение в Киртане, естественно, приносит блаженство - если мы не демон; есть люди, которым не нравится это воспевание. Нам также предписано воспевать святые имена как Japa. Нас часто спрашивают, как получить вкус к воспеванию, особенно в Джапе. Кажется, легче получить вкус в Киртане. Это то же самое святое имя, поэтому, если у нас есть вкус к Киртану, но нет к Джапе, возможно, наш вкус как-то связан с музыкой. Это неплохо; это хорошо - наслаждаться воспеванием Харе Кришна в Киртане. Но иногда нам трудно воспевать Джапу.

Однако мы знаем, что чистые преданные наслаждаются святыми именами Кришны как в Джапе, так и в Киртане. У нас есть описания Чайтаньи Махапрабху с Его многочисленными соратниками, наслаждающимися блаженством Киртана. Шесть Госвами Вриндавана, в знаменитой песне, восхваляющей их, сначала описываются как krishna-kirtana-gana-nartana-parau—они были очень привязаны к исполнению Кришна Киртана, пению и танцам. В этой песне также говорится sankhya-purvaka-nama-gana-natibhih—они воспевали святые имена Кришны в соответствии с числом; они также воспевали Джапу.

Мы знаем, что Рупа Госвами был глубоко влюблен в святое имя; он сочинил санскритские стихи, прославляющие святое имя Кришны. Из многих песен Шрилы Бхактивиноды Тхакура мы можем понять, что он также был глубоко влюблен в святое имя Кришны.

Примеры Полного Погружения

Наш Парам Гуру, Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, в течение нескольких лет сидел и воспевал святые имена; это в основном то, что он делал. Его обетом был shat-koti-nama-yajna (сто раз по десять миллионов имен), что заняло у него более девяти лет - просто воспевание и воспевание в маленькой хижине. Он ел один раз в день, какую-нибудь простую пищу, и просто воспевал.

Один из духовных братьев Шрилы Прабхупады, Кришна Даса Бабаджи, также воспевал, воспевал, воспевал - как Джапу, так и Киртан - и его вообще не видели спящим. Он продолжал воспевать всю ночь. Как правило, в каком бы Матхе он ни находился (он переходил между разными Матхами), он руководил всеми Киртанами. Все его Киртаны были блаженными, и практически он почти ни с кем не разговаривал. Если кто-нибудь что-нибудь ему говорил, он отвечал: "Харе Кришна".

Есть история о нем - может быть, она апокрифическая, но она демонстрирует, насколько глубоко он был поглощен святым именем. Однажды он показался больным, поэтому преданные вызвали врача. Что первое делает врач? Он прикладывает стетоскоп к вашему сердцу. Он сказал: "Это самое странное сердцебиение, которое я когда-либо слышал. Я не слышу бум-бум, бум-бум. Все, что я слышу, это Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare". Итак, это может быть апокрифическим, но это дает представление о том, что его сердце, все его существо - это святое имя.

Он присутствовал на Киртане, когда Шрила Прабхупада принимал Саньясу. Его вызвали для исполнения Киртана на церемонии Саньясы. Он делал Киртан, а затем воспевались все мантры. Священник, который воспевал мантры, сделал знак Кришне Дасе Бабаджи: "Просто сделай свой Киртан потише". Шрила Прабхупада указал: "Нет, сделай его громче". Кришна Даса Бабаджи Махарадж сказал: "В то время я знал, что этот преданный собирается сделать что-то очень особенное".

Вера - Ключ к Успеху

Много лет спустя Кришна Даса Бабаджи был со Шрилой Прабхупадой и другим духовным братом Шрилы Прабхупады. Этот духовный брат был отправлен Бхактисиддхантой Тхакуром в Европу для проповеди в 1930-х годах, но он вернулся, и от его проповеди не осталось никакого прочного впечатления.

Итак, Бабаджи Махарадж спросил этого другого духовного брата: "Как получилось, что ты не смог добиться успеха, а Бхактиведанта Свами смог добиться успеха в проповеди на Западе?" Затем Бабаджи Махарадж сам дал ответ: "У Бхактиведанты Свами была полная вера в святое имя; у тебя ее не было".

Я говорю это не для того, чтобы очернить кого-либо из духовных братьев Шрилы Прабхупады, которые все являются великими, достойными поклонения личностями, но это был обмен, о котором сообщалось.

Сила Святого Имени в Кали-югу

Святое имя настолько могущественно. Кто бы ни был падшим, низким или грешным, он был возвышен святым именем. Примером являются Джагай и Мадхай. Спасение Джагая и Мадхая потрясло всю Навадвипу. Как это возможно? Такие плохие люди стали такими хорошими людьми. В наши дни Джагаи и Мадхаи есть на каждом углу, и сила святого имени поднимает их.

Нам так повезло, что у нас есть дар святого имени, который был принесен Чайтаньей Махапрабху, импортирован из духовного мира. Шрила Прабхупада представляет это так: "Святое имя импортируется из духовного мира". Поэтому мы должны воспевать с полной верой. Мы должны поклоняться Чайтанье Махапрабху и Нитьянанде с полной верой. Лучший способ поклоняться им - это Санкиртана.

В Кали-югу мы можем сказать, что у кого-то есть интеллект, если он поклоняется Махапрабху посредством Санкиртаны (yajnaih sankirtana-prayair). Любой, кто разумен в эту Кали-югу, будет воспевать Харе Кришна; все остальные застряли в материальном мире. Все yajnas (жертвоприношения) - суть их всех - это воспевание святых имен Кришны.

Преодоление Борьбы

Нам может быть трудно воспевать, потому что мы приходим с платформы обусловленных душ. Мы можем молиться о милости Чайтаньи Махапрабху, Нитьянанды Прабху и всех Их соратников. Мы можем молиться о милости Харидасы Тхакура, который был так поглощен воспеванием святых имен, что у него не было никакого страха. А затем Рупа Госвами, Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур, наш собственный Шрила Прабхупада, Кришна Даса Бабаджи - так много великих преданных готовы дать нам свою милость. Мы должны продолжать молиться об их милости.

Мы можем обнаружить, что наши anarthas—плохие вещи в нашем сердце—кажется, сдерживают нас. Может показаться, что это очень мощно и очень трудно преодолеть, но святое имя Кришны и милость Чайтаньи Махапрабху и Его соратников гораздо более могущественны, чем Майя. Поэтому мы должны верить в это и продолжать воспевать.

Важно также регулярно продолжать слушать, чтобы помочь укрепить нашу веру. В противном случае мы постоянно слышим так много вещей из мира Майи. Если мы не слышим посланий из духовного мира, то мы начнем думать, что материальный мир важен. Это is важно в том смысле, что мы должны проповедовать здесь, и это важно, поскольку мы застряли здесь, и у нас есть человеческое тело, которое так ценно для развития сознания Кришны. Но в конечном счете этот материальный мир не имеет никакого значения.

Заключение

Вы можете привести всех больших важных политических лидеров, бизнес-лидеров, кинозвезд и звезд крикета. Вы можете принести все военное оружие - пушки, ракеты, бомбы, самолеты, танки и так далее. Но все они вместе взятые в конечном счете не имеют никакого значения.

"Харе Кришна" - мы просто произносим святые имена один раз, и это важнее всего, что существует в материальном мире, всего, что когда-либо существовало в этом материальном мире, и всего, что будет существовать в этом материальном мире.

Мы можем сказать: "Ну, святое имя тоже находится в материальном мире". Нет, это ошибка так думать. Святое имя всегда духовно. Если мы воспринимаем его как материальное, то Кришна ответит взаимностью, и мы просто воспримем его как обычный звук. Точно так же, как Божество Кришны - это непосредственно Кришна, но если вы воспринимаете это просто как какой-то камень или латунь, то Кришна для вас будет просто камнем или латунью; Он не ответит взаимностью.

Итак, мы должны услышать о Кришне, чтобы понять: это имя Кришны - не материальный звук. Продолжайте воспевать с верой, и от веры, продолжая воспевать, мы постепенно разовьем любовь к Кришне.